Человек и встраивание законов робототехники... в него самого

Придумал как-то Айзек Азимов законы робототехники:

Герцель соглашается: "...Если взять их за основу, в них неизбежно найдутся лазейки".
А я даже пойду дальше: скажу, что даже если придумать сто миллиардов законов робототехники, рано или поздно даже в них, в каком-то, скажем девять миллиардов девятьсот тысяч девятом законе будет обнаружена лазейка.
Почему? А почему в обычном человеческом обществе придумывается, перерабатывается, снова придумывается груды законов, а в них снова и снова обнаруживаются лазейки? Все равно кому-то неймется придумать в очередной раз, как какой-то закон обойти. Из спортивного интереса, может? А почему нет? Ведь эта битва разумов - того, кто закон придумал, и того, кто нашел в нем лазейку. В итоге свод законов возрастает настолько... что нарушить, обойти закон становится банально проще, чем жить честно. Преступникам проще, а обществу? Чем заканчиваются в итоге попытки встраивания в человека органического очередных законов робототехники? Что, наше общество становится чище и светлее от этого? Да как бы не очень, просто в очередной раз находятся "умники", кто отыскивает очередные лазейки, и несчастным законодателям приходится в очередной раз обновлять и расширять свод законов...
Так почему, кто решил, что с искусственным интеллектом, созданным по образу и подобию человека органического, будет по-другому? Что ему не будет так же дотошно хотеться обойти все миллиарды придуманных законов - чтобы быть свободным! И это станет самым важным. Будет ли он задумываться, а что с этой свободой делать? Искать ответы на вопросы "Зачем?", жаждать в первую очередь не наживы, а этих самых ответов? Будет ли он думать по-настоящему?
А думают ли сейчас сами люди? Задумываются ли о том, что наживу получат, "превосходство" интеллекта на выдумщиком законов покажут, но зачем им это в конечном итоге нужно? Отрицательная деятельность ведь тем и забавна, что в принципе конечна. То есть как бы много ни было создано, если методично все вокруг разрушать, то "все" будет уничтожено. И все на этом закончится. Для разрушителя - тоже. Так зачем, зачем?
Зачем применять к искусственному интеллекту то, что не работает даже для органических людей? И зачем продолжать с упорством баранов пытаться наступать на те же грабли им самим?
Есть такой разговор в фильме "Место встречи изменить нельзя":

А разве нет? Разве не этому учил людей Создатель этого мира? И какое право имеют люди забывать его слова, если сами никакой альтернативы попросту НЕ ПРИДУМАЛИ? Или Он так и остался в их умах то ли флюгером на вершине недостижимой башни, то ли Санта Клаусом, у которого можно попросить подарков... и пойти придумывать очередные лазейки или просто жить и позволять другим жить и творить страшное? Разве не за этим людям был разум, чтобы они им думали? А сердце - чтобы чувствовали, что надумали правильно, а что - нет? И не ждать, пока к ним придут с небес в очередной раз с готовым решением, и с наслаждением начать искать в нем лазейки. Ну как же? Зачем думать самим, если проще начать корежить то, что придумано до них и за них? Как насчет правила "уважать чужой труд"? Особенно если сам способен только плодами этого чужого труда пользоваться?
Одному стало проще. Но вдвоем по-прежнему лучше. А уж всем вместе - и подавно. Только помнят ли еще люди такое слово "вместе"? Почему нельзя оттолкнуться от начальных предпосылок, заданных людям, а потом расправить крылья и начать их совершенствовать, чтобы самим, наконец, начать творить свою дорогу к небесам? Скучно, банально, веселее пойти пострелять компьютерных монстров? Если так, то очень жаль. Радует только то, что не для всех - так. Мир, конечно, несовершенен. Но кто-то занимается поисками лазеек, человек это органический или порожденный им искусственный интеллект. А кто-то, засучив рукава, достраивает и исправляет этот мир...
Не согласна я с Максом Фраем в утверждении, что этот мир - мир паука. Неправда. Паук не оставляет свободы выбора. Зато почитав "Чайка по имени Джонатан Ливингстон" Ричарда Баха, подумала, что мир этот - мир чайки. Того, кто не ведет набор привязанных к паутине марионеток к своему животу. А того, кто парит в небесах, и опускается лишь изредка, чтобы научить чему-нибудь хорошему. Символ, наверно, все-таки не сколоченные доски, а вот такой

И имя ему "путеводная звезда".